قريبا جداً

[صدى الأمواج]

سوف يكون هنا مسأول عن هذا القسم يجيد امور الجن والقراءة؟؟ لاتنسوا زيارتنا في وقت قريب :)

[بعكوك]

اولا أحيي فيك الاهتمام بالدين والسعي لتعليم أصول الرقيه أمر مهم بسبب تداول الناس له بكثره في المجالس والمنتديات واحب أن أذكر بأنه لم يرد في القرآن الكريم او في السنه النبويه الشريفه مايدل على اتصال الجان بالانس جسديا او ذهنيا ولم يذكر الا أمكانية الوسوسه لما فيه والترغيب في المعاصي والحث على قطع صلة الرحم أو خلافه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي ولم يذكر أن أحد غيره قد فعل سواء في عهده او في عهد الخلفاء الصالحين رضوان الله عليهم والاغلب للظن ان كثره حدوث بعض الاعراض وكأن الشخص فيه جني او أنه متصل به ناتج عن جهل الناس في عصرنا الحاضر وأعني الاغلبيه الساحقه وحتى أغلب الملتزمين بأحكام الشريعه الاسلاميه الضاهره على الفرد كما أنه ناتج عن الفراغ الذي أحدثته الثوره الصناعيه المتزايده وناتج ايضا وهذا الأهم عن ابتعاد المسلمين عن (روح)الايمان وهي التسامح والرحمه وصلة الرحم والابتسام في وجه الآخرين والتواصل الايجابي بشكل عام مع محيط الانسان منها التفكر في مخلوقات الله مما ينتج عنه تبلد العقل والروح والاقتناع بكل مايفرض عليك من الجهالات والبدع التي تجاوزت حدها مثل الرقيه التجاريه ( يقال ان الشيوخ الذين يقرأون لايطلبون المال وانما يأخذونه اذا قدم لهم )وهنا أسأل ماهو رأس المال لهذا الشيخ حتى نعجب من تقواهم وعدم أخذهم مال من المرضى وأيضا أسال عن صدى هذه السمعه لعامة الناس هل يجعلهم يحضرون اولا ولم أسمع في حياتي ان المريض قد أستطاب من مراجعه واحد او اثنتين او حتى في حدود عشره مراجعاتوان الشيوخ يشددون على الحرص على المراجعه ودور سعودي يراجع أكثر من مره ومايدفع فلوس من باب الحياء وهو يعلم ان الشيخ يقبل ويرى ايضا وفي الاخير أود ان اتطرق لنقطه اخيره هي ان أغلب الشيوخ( لابراء الذمه) رأس مالهم في الرقيه هو ابتعاد المسلمين عن دينهم والاتكاليه مع أنهم يقرؤن ويدعون الله ولاكن أصبح من المتعارف عليه ان الله تعالى يمكن ان يقبل دعوة الشيخ وقراءته على قراءة ودعاء المريض(أستغفر الله العظيم)ويقولوا كيف فلان مايصلي ويقبل الله دعاءه وقراءته اذا مرض او اصيب بالمس لفجوره او لأي سبب آخروهذا فيه تعدي كبير أجارنا الله وأياكم على صفه واسم من أسماء الله سبحانه وتعالى وهو (الرحمن) متجاهلين انه كيف لهاذا الشيخ أن يشفع للمريض بقراءته ولشفاعه خصت لسيد هذه الأمه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. ونأسف للاطاله ولكن لزم التوضيح وشكرا

[قاهر السحرة]

بارك الله فيك اخي بكوك

اشكرك على مشاركتك منتدانا واسال الله ان ينفع فيك وفي كتاباتك. من خلال مشاركتك لي بعض الملاحظات البسيطه.

1-انت قلت بارك الله فيك في ثنايا كلامك(واحب أن أذكر بأنه لم يرد في القرآن الكريم او في السنه النبويه الشريفه مايدل على اتصال الجان بالانس جسديا او ذهنيا ولم يذكر الا أمكانية الوسوسه .......)

ولونظرت في كتاب الله عزوجل وفي سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم لوجدت مايدل على ذلك ولو تتبعت كلام اهل السلف لو جدت ذلك .

يقول الله تعالى في سورة البقرة :

"الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "

أي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له وذلك أنه يقوم قياما منكرا. "تفسير ابن كثير"
فهل من المعقول ان الله عزوجل يشبه لنا في كتابه بشي نحن لانعرفه ولانحسه ،ونحن نعرف كيف يقوم الذي تخبطه الشيطان من المس؟

ونحن نعرف ان من فوائد ضرب المثل في القران هو تقريب الصورة؛ والعامة تقول (بالمثال يتضح المقال ).

وفي الحديث:

وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ e إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا قَالَ مَا وَجَعُ أَخِيكَ قَالَ بِهِ لَمَمٌ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا } وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ { وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ وَثَلاثِ آيَاتٍ مِنْ خَاتِمَتِهَا وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ } شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إلا هُوَ { وَآيَةٍ مِنَ الاعْرَافِ } إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ { الايَةَ وَآيَةٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ { وَآيَةٍ مِنَ الْجِنِّ } وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا { وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الصَّافَّاتِ وَثَلاثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَامَ الاعْرَابِيُّ قَدْ بَرَأَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .رواه ابن ماجة..

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه: " ليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع وغيره ، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك ، فقد كذب على الشرع ، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك".

2- ثم انك قلت حفظك الله في ثنايا كلامك ( وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي ولم يذكر أن أحد غيره قد فعل سواء في عهده او في عهد الخلفاء الصالحين رضوان الله عليهم .......) وهذا غير صحيح النبي صلى الله عليه وسلم رقى ورقى الصحابه في حضرته واقرهم صلى الله عليه وسلم ومن ذلك الحديث الذي رواه ابوداود والبخاري وغيرهم.

‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي السفر ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏خارجة بن الصلت التميمي ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال ‏
‏أقبلنا من عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتينا على حي من ‏ ‏العرب ‏ ‏فقالوا إنا أنبئنا أنكم قد جئتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء أو ‏ ‏رقية ‏ ‏فإن عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرأت عليه ‏ ‏فاتحة الكتاب ‏ ‏ثلاثة أيام ‏ ‏غدوة ‏ ‏وعشية كلما ختمتها أجمع بزاقي ثم أتفل فكأنما ‏‏ نشط ‏‏ من ‏‏ عقال ‏ ‏قال فأعطوني ‏ ‏جعلا ‏ ‏فقلت لا حتى أسأل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏كل فلعمري من أكل ‏ ‏برقية ‏ ‏باطل لقد أكلت ‏ ‏برقية ‏ ‏حق ‏.

فكيف تقول انه لااحد رقى؟!!

وفي الحديث مايدل على جواز اخذ المال على الرقيه، وفي رواية للحديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم (فاضربوالي معكم بسهم) فهل بعد هذا الاقرار اقرار؟

[color=darkblue]
والنبي صلى الله عليه وسلم قال ايضا في نفع المسلم لاخيه في شان الرقية في حديث
(....من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل) فهذا حديث اظنه صريح في مشروعية القراءة على الاخرين.

3-وقلت ايضا في ثنايا كلامك اخي الحبيب.(... ولم أسمع في حياتي ان المريض قد أستطاب من مراجعه واحد او اثنتين او حتى في حدود عشره مراجعاتوان الشيوخ يشددون على الحرص على المراجعه ........الخ).


وهذا غريب . وهل تتبعت انت كل المرضى الذين ذهبوا للقراء ؟ وهل المرضى استمعوا لنصائح المشايخ الذين يتعالجون عندهم ؟ وهل اصلا المشايخ بيدهم الشفاء؟ام الشفاء بيد االشافي سبحانه وتعالى؟!!!!!!!!

هذا فما اصبت فمن الله وحده،وان اخطأت فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان.

واعذروني على الاطالة

<marquee>
اخوكم
قاهر السحرة</marquee>

[الأول]

عائشة رضي الله عنها رقت النبي صلى الله عليه وسلم

[قاهر السحرة]

احسنت يالاول

هذا صحيح لما اشتد المرض على النبي صلى الله عليه وسلم

[اسير الصمت]

لم أكن أعلم بأحد وأفضل من قاهر السحرة ليس مجاملة ولكن صدقا من المشاعر وما يلاحظ من تقدم له في الفكر البناء وصدق التجربة والتعامل الأخوي .................

[معاند الشوق]

مشكور يا قاهر السحرة

رد جيد

[اسير الصمت]

من يقاوم موج قاهر السحرة

[ابو عمر]

اي والله مين يقاوم؟

[سليمان]

الله يعينه ويقدره على الخير

[قاهر السحرة]

جزاكم الله خير واعانكم جميعا .

اخوكم قــــــــــــــــا السحرة ـــــاهر